放生缘起：端午节前一日，师言时值端午纪念日，当行放生、超渡等事为最佳，临时联系询问，得知鸟贩手中攒有一批麻雀斑鸠等鸟类，准备于近两日汇集后运送至南方上桌，故师临时决定于端午节当日举办鸟类大放生，将此批鸟类放归自然。娑婆有浊，我等不能一发即救万物，但凭己一念之发心，能救一命即是一命重生，愿我众等随师之带领，众心相随，圆满善举。

　　端午节当日上午，参加放生的师兄们统一集合出发来到道场。道场竹翠花开，杏果已实，一入道场，绿意满满，佛号入耳，丝丝清凉随之而来，身心顿觉舒爽清净。

　　一切准备就绪后，于上午十点多，放生法事开始。师拈香，恭敬祈请诸佛菩萨、护法藏菩萨加持摄受。

　　经统计，本次待放生鸟类有麻雀、斑鸠、白头翁、戴胜等，数量共计二千五百余只，放满于整个莲台台阶外加一个两米有余的大鸟笼。

　　师托净水杯，执柳枝，称念：菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢秽尽蠲除，令悉命终往西方。

　　一一洒净，悉得佛悯，此生得续生命，命终得佛摄受。

　　参加的师兄们男女分列于莲台两侧，专注投入，声念佛号。

　　洒净毕，师带领鸟类众、在场见闻一切众生依次进行皈依、发四无量心、忏悔前愆、皈命超渡。并依次为出资赎买物命者、见闻随喜者、当下有缘者进行回向。

　　仪轨毕，开始放生，师兄们都参与其中，一齐动手将鸟儿放归自然。大鸟笼打开的一刻，被困鸟儿倾笼而出，振翅飞翔，对生命的重新获得与对自由的迫不及待令多少师兄为之动容。

　　师常教导我等：人是万物之灵啊，当护念有情，不可辜负“万物之灵”的称谓。放生，何尝不是我们重新审视自己、重新认识生命的课堂？

　　师亲自放飞了两只戴胜鸟，现戴胜鸟已成濒危物种，早被列入国家二级保护动物名单。我们人类的贪婪，正是令许多艰难求生的物种陷入绝境直至绝种的最大元凶。

　　佛号声中，一位师兄眼含热泪放飞鸟儿。

　　困于笼中时，翅膀虽有力，奈何不能翱翔，而这一刻，振开的双翅，分明全是无言的欣喜。或许这一刻我们置身其间，想象到身陷囹圄的绝望惊恐，又亲身感受到这份重生的喜悦，也许会有那么一瞬间或者一段时间，忘记了俗世中的奔命追逐、争名夺利，而全然投入到对生命最本真的虔诚中。

　　院中各处、院落屋顶上已于放生前撒上了足够的粮食，放生结束后，师兄们给院中各处的取水槽添加清水，有的师兄在路面坑洼处倒上水，能看到一些放松了的鸟儿开始进水进食，许多鸟儿在林间、树上梳理羽毛，自由惬意之态渐渐重显。

　　然而，也有在被诱捕或运送中以及百来只鸟挤在一个小笼中的恶劣条件下死亡的鸟，师父吩咐归集到一处挖坑放置，共计十余只，师洒净后由几位师兄负责掩埋。

　　一次放生的身心洗礼，对生命似乎又有了新的层面的理解。

　　人与天地自然越和谐，越接近至善。

　　人类给鸟类的定价，低则两块一只，高则数百一只，或者更高。然而生命岂是有价的？对生命的拥有岂是有价的？

　　让我们以纯粹的敬畏天地造化之心，尊重生命。

　　力挽将消之生命，何尝不是成全我们自己呢？

　　记得上周共修中一位师兄表达的：当恶习累累、生命陷入绝境，学佛有心无力就是不上道，连自己都厌弃了自己，是师不弃，苦心扶持自己数年，终有如蜕变，让自己觉得自己的未来是值得期待的！

　　师的背影瘦削，然而给了太多太多的生命希望。师即是如是做的。